{"id":23908,"date":"2014-04-01T08:40:11","date_gmt":"2014-04-01T06:40:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.esteri.it\/sala_stampa\/archivionotizie\/comunicati\/2014\/04\/20140401_giro_pimaveraraba\/"},"modified":"2014-04-01T08:40:11","modified_gmt":"2014-04-01T06:40:11","slug":"20140401_giro_pimaveraraba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.esteri.it\/it\/sala_stampa\/archivionotizie\/interviste\/2014\/04\/20140401_giro_pimaveraraba\/","title":{"rendered":"Giro: \u00abPer una primavera araba ed europea\u00bb (Avvenire)"},"content":{"rendered":"<p><P>Non \u00e8 bello essere arabo di questi tempi\u00bb: inizia cos\u00ec L\u2019infelicit\u00e0 araba, l\u2019ultimo libro di Samir Kassir, libanese e gi\u00e0 caporedattore di El Nahar, uno dei fogli pi\u00f9 indipendenti del suo Paese. \u00abIl mondo arabo &#8211; si legge &#8211; \u00e8 la zona del pianeta dove l\u2019uomo ha minori opportunit\u00e0, a eccezione dell\u2019Africa sub sahariana\u00bb. Kassir \u00e8 stato ucciso a Beirut nel 2005 e la sua morte violenta \u00e8 sembrata il suggello alle sue idee. Bloccato da un immobilismo storico, nessuno si aspettava pi\u00f9 nulla di buono da un mondo arabo preso dai suoi demoni e attanagliato tra dittature e terrorismo. <\/P><br \/>\n<P>La sponda sud del Mediterraneo era considerata chiusa o pericolosa. In pochissimo tempo tutto \u00e8 cambiato e l\u2019Europa &#8211; Italia in prima linea &#8211; si \u00e8 trovata davanti a un mondo molto pi\u00f9 in movimento di quello che credeva. Inizialmente abbiamo visto una sorta di &#8220;felicit\u00e0 araba&#8221;: giovani generazioni che fanno cadere regimi quarantennali e innescano una transizione che si configura come il cambiamento geopolitico pi\u00f9 importante dal 2001. Per alcuni 1\u201911 settembre e le sue conseguenze conflittuali sono parse superate dalla &#8220;primavera&#8221; che stava cominciando a investire tutti i Paesi arabi. Poi, la primavera si \u00e8 trasformata in un inverno ed \u00e8 riapparsa &#8220;l\u2019infelicit\u00e0 araba&#8221; con le sue contraddizioni. La posta in gioco politica \u00e8 grande: quale futuro ci attende, quali nuovi governi e soprattutto quale nuovo equilibrio tra religione e politica, tra sunnismo e sciismo, tra islam e democrazia? Si tratta di situazioni molto diverse e possiamo provare a interpretare le trasformazioni in atto secondo varie chiavi di lettura. <\/P><br \/>\n<P>Abbiamo visto spegnersi vecchi regimi una volta considerati rassicuranti alleati, evidenziando le nostre debolezze di analisi e di presenza, davanti a ribellioni senza leader, la mancanza di informazioni e di contatti con mondi nuovi in emersione. In questa nuova fase, l\u2019Europa ha molti ruoli da svolgere. Deve trovare il modo di accompagnare il cambiamento con una nuova politica. In Medio Oriente si sta giocando una resa dei conti, forse l\u2019ultima mano della partita tra Iran e Arabia Saudita. <\/P><br \/>\n<P>L\u2019Europa deve tenerlo presente se vuole fermare il dramma siriano. Un altro tema \u00e8 quello delle minoranze, e in particolare quelle cristiane. Si tratta certamente di un antico mosaico complesso e variegato, in Paesi come il Libano, la Siria e l\u2019Iraq. Oggi le minoranze cristiane sono terrorizzate dal cambiamento di regime a Damasco. L\u2019Europa non deve scandalizzarsi di tali posizioni, ma farsi garante delle minoranze con pi\u00f9 forza e pi\u00f9 incisivit\u00e0: solo in questo modo potr\u00e0 convincerle ad accettare la democrazia, cio\u00e8 la legge del numero. La domanda \u00e8: equilibrio tra componenti diverse della societ\u00e0 (meccanismo che in Europa chiameremmo comunitarismo) o diritti di cittadinanza individuale? La democrazia all\u2019occidentale deporrebbe per quest\u2019ultima soluzione, ma nulla vieta che gli arabi trovino una loro forma originale. Infine, l\u2019Europa deve accompagnare economicamente i mutamenti in corso. Di sola democrazia non si vive e se non c\u2019\u00e8 sviluppo si rischia il nascere di un nuovo populismo nazionalista arabo, magari legittimato dall\u2019islam. Indietro non si torna e non ritroveremo i &#8220;rassicuranti&#8221; regimi di prima. Dobbiamo scommettere nella trasformazione e aprire i nostri mercati verso Sud cos\u00ec come \u00e8 stato fatto negli anni Novanta verso est. Non si tratta di un\u2019operazione semplice: ancora oggi nell\u2019est europeo vediamo riemergere il demone della xenofobia, del localismo e del populismo ogni qualvolta la situazione economica diviene pi\u00f9 difficile. La difficile via araba alla modernit\u00e0 ha bisogno urgente di pane e lavoro: l\u2019Europa pu\u00f2 trovare nella sua sponda sud uno sbocco produttivo e di vocazione in un periodo &#8220;difficile&#8221; in cui cerca per se stessa un\u2019identit\u00e0 e una missione. <\/P><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Non \u00e8 bello essere arabo di questi tempi\u00bb: inizia cos\u00ec L\u2019infelicit\u00e0 araba, l\u2019ultimo libro di Samir Kassir, libanese e gi\u00e0 caporedattore di El Nahar, uno dei fogli pi\u00f9 indipendenti del suo Paese. \u00abIl mondo arabo &#8211; si legge &#8211; \u00e8 la zona del pianeta dove l\u2019uomo ha minori opportunit\u00e0, a eccezione dell\u2019Africa sub sahariana\u00bb. 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